Red Mundial de Oración del Papa

Aunque pueda resultar extraño hay personas que han convertido la queja y el reclamo en un medio para relacionarse con los demás. Intentar captar la atención de los demás por medio del reclamo es una actitud que pronto acaba por espantar a todos los que los rodean. Son personas que cuando les preguntas "¿cómo te encuentras?" nunca tienen una respuesta positiva o esperanzadora... porque siempre les falta algo.  Se trata de gente a las que se les ha hecho un hábito el lamento y la demanda. Y lo que acaba ocurriendo es que lejos de obtener la atención que exigen, o aun obteniéndola, espantan y alejan a sus amigos y familiares. ¿Por qué la queja y el lamento terminan espantando a los demás? Sencillamente porque  si bien hay motivos genuinos para quejarse en ciertas ocasiones, terminan generando una sensación de hastío y fastidio...  Los seres humanos somos expresión de la GRATITUD. Se encuentra en nuestro ADN. Hemos sido creados por un Dios inmensamente gratuito. Y es la gratui

Son varias cosas las que han convertido al GPS en una herramienta útil. Una de ellas es que basta con agregar la dirección correcta para que te lleve al destino elegido. Siempre y cuando te cerciores de que la dirección haya sido bien señalada. Otro elemento que lo hace muy útil es su gran flexibilidad ante el cambio .  Habrás notado que cuando realizas una maniobra equivocada o tomas un camino distinto al señalado, se oye una voz que dice “recalculando….”. Esta flexibilidad en el sistema de navegación lo convierte en una herramienta con una gran capacidad para resolver los inconvenientes. En nuestra vida, sólo quienes tienen la flexibilidad para recalcular su camino en función del lugar al que quieren llegar son los que logran conquistar sus metas. Porque conocer de antemano a dónde quieres llegar no significa que lo hagas por dónde lo hayas preferido.  Los inconvenientes, las dificultades, los contratiempos son inevitables en nuestra vida, y siempre estarán a la vuelta de algun

Gracias Señor porque me has creado. Y me sigues creando cada día… Con ternura moldeas mi arcilla imperfecta, mi barro deficiente, mi materia deseosa de tu amor… Y me sigues creando, a pesar de que en ocasiones te eludo, te esquivo y te defraudo… Y Tú insistes… con tu amoroso deseoso de forjarme, con tu persistencia en llamarme, en buscarme… en recorrer mi historia… No hagas caso a mis olvidos, a mis omisiones y ligerezas… a mis deseos de controlar mi vida si tu ayuda… A mis soberbias y a mis sombras… Te doy gracias por seguir creándome. Por abrazar mi fragilidad Señor. Te espero. Moldéame. ©® Ale Vallina

Francisco de rodillas ante San Francisco :: Mundo :: Religión Digital

Dios creó a todas las criaturas con amor y bondad, grandes, pequeñas, con forma humana o animal todos son hijos del Padre, y fue tan perfecto en su creación que dio a cada uno su propio entorno y a sus animales un hogar lleno de arroyos, árboles y prados hermosos como el propio paraíso. San Francisco de Asís

Empieza haciendo lo necesario, continúa haciendo lo posible; y de repente estarás haciendo lo imposible. San Francisco de Asís

Altísimo y omnipotente buen Señor, tuyas son las alabanzas, la gloria y el honor y toda bendición. A ti solo, Altísimo, te convienen y ningún hombre es digno de nombrarte. Alabado seas, mi Señor, en todas tus criaturas, especialmente en el Señor hermano sol, por quien nos das el día y nos iluminas. Y es bello y radiante con gran esplendor, de ti, Altísimo, lleva significación. Alabado seas, mi Señor, por la hermana luna y las estrellas, en el cielo las formaste claras y preciosas y bellas. Alabado seas, mi Señor, por el hermano viento y por el aire y la nube y el cielo sereno y todo tiempo, por todos ellos a tus criaturas das sustento. Alabado seas, mi Señor, por el hermano fuego, por el cual iluminas la noche, y es bello y alegre y vigoroso y fuerte. Alabado seas, mi Señor, por la hermana nuestra madre tierra, la cual nos sostiene y gobierna y produce diversos frutos con coloridas flores y hierbas. Alabado seas, mi Señor, por aquellos que perdonan por tu amor, y sufren enfermedad y

C. G. Jung opina que a partir de la mitad de la vida, sólo queda con vida aquel que esté dispuesto a morir. Para él, la fe en la continuidad de la vida después de la muerte es una certeza interior que tiene el alma. Al alma le resulta razonable ver, en la muerte, una transformación y no la destrucción. Y al prepararse para ello, vive sanamente. Si veo en la muerte un propósito, me prepararé para dejar mis éxitos y obras, mi salud y mi fuerza. La discusión sobre mi propia muerte es, para Jung, la premisa para una vida plena. Quien ve un objetivo en la muerte, podrá soltar el pasado. Quien en la muerte sólo vea destrucción, deberá aferrarse con todas sus fuerzas a su juventud. Su evolución psicológica persiste. Para Jung, este aferramiento a lo joven y la negación de aceptar que uno envejece y muere, es una perversión de la cultura humana. Forma parte de la cultura de la sabiduría de la vejez, que puede crecer solamente si nos confrontamos con nuestra propia muerte y nos recon

Se había desencadenado un incendio terrible en una casa. Los bomberos habían llegado hace rato y luchaban desesperadamente por apagar el fuego, pero las llamas crecían cada vez más. En una ventana del primer piso, lloraba un niño y abajo, v arios bomberos le gritaban que salte, que abajo lo esperaban con una cama elástica, pero no había caso. El niño no quería saltar: solamente lloraba. La planta baja estaba totalmente cubierta de fuego, por lo que era imposible intentar entrar para sacar al niño, así que los bomberos y la gente que se había arremolinado, gritaban insistentemente pidiendo al niño que salte, que no había peligro, que era seguro, sin conseguir nada. De pronto apareció a toda velocidad otro carro de bomberos, y bajó de él un hombre joven, luciendo su traje de bombero y su casco rojo. "¡Salta, Carlitos, que yo te recibiré!", gritó. Inmediatamente el niño se arrojó por la ventana y cayó en los brazos del bombero. Los bomberos que estaban de antes, se sintieron h

El Vaticano II, inspirado por el Papa Juan y por Pablo VI, decidió mirar al futuro con espíritu moderno y abrirse a la cultura moderna. Los padres conciliares sabían que abrirse a la cultura moderna significaba ecumenismo religioso y diálogo con los no creyentes. Después de entonces, se hizo muy poco en esa dirección. Yo tengo la humildad y la ambición de querer hacerlo. Papa Francisco

No soy Francisco de Asís, ni tengo su fuerza y su santidad. Pero soy el obispo de Roma y el Papa de la catolicidad. He decidido como primera cosa nombrar a un grupo de ocho cardenales que constituyan mi consejo. No cortesanos, sino personas sabias y animadas por mis mismos sentimientos. Este es el inicio de esa Iglesia con una organización no vertical sino horizontal. Francisco

Gracias al padre Javier conocí el año pasado a una santa y mística inglesa que vivió entre 1342 y 1416. Podríamos llamarla “una santa ecuménica” pues es venerada y reconocida tanto por la iglesia católica como por la iglesia anglicana y la luterana. Era una desconocida para mí hasta que comencé a leer su biografía y parte de su obra. En muchos aspectos me he sentido identificada con ella. Es una de las primeras en hablar de Dios como Padre-Madre. Y eso me conmueve y entusiasm a…. Siempre he pensado y sentido a Dios como a un Padre bueno y pleno de misericordia pero que supera las características que podríamos llamar “masculinas”, y posee mucho de una ternura, una delicadeza y una compasión que desde el punto de vista psicológico adjudicamos a las mujeres… Bastante osada para fines de la edad media donde la mujer no tenía mucho acceso a los estudios tanto teológicos como de otro tipo… Su principal obra se titula "Dieciséis Revelaciones del Amor Divino" y fue escrito tras una

«El amor deja de ser un demonio solamente cuando deja de ser un dios. Lo cual puede ser  también expuesto de esta manera: El amor empieza a ser un demonio desde el momento en  que comienza a ser un dios... Todo amor humano, en su punto culminante, tiene tendencia  a exigir para sí la autoridad divina; su voz tiende a sonar como si fuera la voluntad del  mismo Dios; nos pide un compromiso total, pretende atropellar cualquier otra exigencia.  Que el amor sensual y el amor a la patria puedan realmente llegar a convertirse en dioses  es algo generalmente admitido; y con el afecto familiar también puede ocurrir lo mismo; y,  de distinto modo, también puede suceder con la amistad».  C.S. Lewis

Un cristiano maduro comprende, profundamente, que en este mundo estamos de paso. Que nuestro destino final es otro, porque somos ciudadanos de otra tierra. Pero mientras transitamos por este mundo, el Espíritu de Dios nos hace gustar del amor, la belleza y el bien. Va "acostumbrando" nuestro espíritu a la presencia de Dios. No dejes pasar tan deprisa esos momentos en que disfrutas del amor y de la ternura de los tuyos. No permitas que el apuro y el vértigo cotidiano te eviten contemplar la belleza de la creación. Hazte un tiempo para hacer el bien, para actuar conforme a tu vocación de cristiano. Cuando perdemos de vista el horizonte hacia el que nos dirigimos nuestra vida pierde el sentido. Si te encuentras atravesando por esos momentos en que no sabes hacia dónde vas. ¡Detente!, vuelve a tomar contacto con la sabiduría de Dios que hay en ti por medio de la oración y verás cómo comienzas poco a poco a recuperar el rumbo. P. Javier Rojas, sj

Que como Teresita del Niño Jesús podamos decir que nuestra vocación es el AMOR...

Si dejamos de representar a la soledad con un rostro frío y agrietado, tal vez tengamos la posibilidad de descubrir su faz oculta. ¿Cuál es esta? La soledad puede vivirse  tanto como ausencia de “algo o de  alguien”, o como un espacio despejado. La ausencia puede ser expresión de separación o de pérdida, pero también puede vivirse como la oportunidad de que algo nuevo surja. Como el anticipo de la novedad.  Cuando despejamos un lugar, hacemos sitio para que algo nuevo acontezca o para que se reacomode lo que ya existe. En el caso de la soledad, en ocasiones es necesario pasar por la experiencia de la ausencia o de la pérdida para llegar a la  comprobación de que es importarte reacomodar ciertas cosas…o hacer sitio para el surgimiento de algo nuevo. Es importante en nuestra vida tener experiencia de la fertilidad de la soledad. Sólo surge algo nuevo en el mismo sitio si antes ha estado vacío. Puede resultar desgarradora la soledad mientras se transita de la pérdida a la fecun

No es una cuestión matemática. Nada en el mundo de los seres humanos resulta como un dos más dos es cuatro. Por eso emociona experimentar cómo, en muchas ocasiones, lo que me parecía  un trance doloroso, una piedra puntiaguda en el zapato o una situación desesperante…abrazada a Jesús se transforma en una bendición. Es como un proceso alquímico donde el dolor es transmutado y adquiere otro color, otra textura y otro sonido. Y a pesar de que la herida duele, la mirada cambia. Y dejo de pelear contra el dolor… y me abandono en Él. Y entonces llega esa paz, que serena el alma y que proporciona fuerzas adicionales para enfrentar cualquier situación. Lo has experimentado? @Ale Vallina

Todos los seres humanos nos encontramos alguna vez en esos momentos en que nuestras fuerzas se desvanecen. Esos instantes en que nuestras debilidades se convierten en piedra de tropiezo... son momento en que nos sentimos frustrados, torpes e impotentes. Pero si aprendiéramos a aceptarlas que estarán ahí pero que podemos gestionarlas de otra manera quizás pierdan su fuerza y poder. Cuando nos reconocemos frágiles y necesitados es cuando tenemos la posibilidad de sentir el Poder de Dios. Cuando hacemos espacio a su gracia en medio de nuestra debilidad comprobamos que Dios nos acompaña, y convertimos nuestras flaquezas en un lugar de encuentro con Dios. ¡Pide al TU PADRE su ayuda y fortaleza en los momentos de debilidad! TU PADRE ESTÁ SIEMPRE CONTIGO.   P. Javier Rojas sj

« Dijo Jesús a sus discípulos: Había una vez un hombre rico, que vestía ropas espléndidas y todos los días celebraba brillantes fiestas. Había también un mendigo llamado Lázaro, el cual, lleno de llagas, se sentaba en el suelo a la puerta del rico. Este mendigo deseaba llenar su estómago de lo que caía de la mesa del rico; y los perros se acercaban a lamerle las llagas. Un día el mendigo murió, y los ángeles le llevaron junto a Abraham, al paraíso. Y el rico también murió, y lo enterraron. El rico, padeciendo en el lugar de los muertos, levantó los ojos y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro con él. Entonces gritó: “¡Padre Abraham, ten compasión de mí! Envía a Lázaro, a que moje la punta de su dedo en agua y venga a refrescar mi lengua, porque estoy sufriendo mucho entre estas llamas.” Pero Abraham le contestó: “Hijo, recuerda que a ti te fue muy bien en la vida, y que a Lázaro le fue muy mal. Ahora él recibe consuelo aquí, mientras que tú has de sufrir. Pero, además, hay un gran abis